人類的產(chǎn)生和發(fā)展，一直與森林伴隨著；人們對(duì)森林的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了不斷變化的過程。人類的祖先，依賴森林提供的起碼生活條件，棲息、取食、勞動(dòng)，甚至用來作為防御敵人（其它動(dòng)物）進(jìn)攻的場(chǎng)所。樹葉蔽身，摘果為食，茹毛飲血，鉆木取火，刳木為舟，構(gòu)木為巢，弦木為孤，剡木為矢，森林成為人類繁衍進(jìn)化的發(fā)源地。在人類脫離森林后的社會(huì)生活中，仍然依附于森林資源從中攫取物質(zhì)財(cái)富，并依賴于林業(yè)建立了人類社會(huì)的文明。我國(guó)古代種桑養(yǎng)蠶，造紙、印刷、火藥；古代房屋、橋梁建筑；車船、戰(zhàn)艦、機(jī)械業(yè)等，發(fā)展到現(xiàn)代科學(xué)文化，都蘊(yùn)藏著森林作用以及對(duì)人類生活的滲透。世界上沒有任何一種自然資源像森林那樣在人類早期文明生活中具有廣泛影響，進(jìn)而伴隨人類社會(huì)發(fā)展的全過程。
世尚雅軒家具產(chǎn)品實(shí)木原料，只挑選品質(zhì)好的貴重木材。一塊原木就是自然生命的一個(gè)縮影，它的紋理獨(dú)一無二，不可復(fù)制。正如沒有兩片相同的樹葉，每塊實(shí)木也同樣與眾不同。例如或粗獷或細(xì)膩的紋理、疤結(jié)、畸形生長(zhǎng)，連木頭顏色的細(xì)微差別都源于樹木的生長(zhǎng)差異。因此不能把這些當(dāng)作瑕疵，而應(yīng)理解成木材這種天然材料的珍貴特色。而這也正是材料真實(shí)性的體現(xiàn)。
世尚雅軒家具產(chǎn)品,因?yàn)槿〔奶烊唬O(shè)計(jì)環(huán)保，購(gòu)買回家后，可為居室注入一種原木特有的自然清新感。我們家具使用的所有木種，均以最溫和的方式做加工處理，因而所有的家具都保留了木頭美觀的紋理，且透氣性強(qiáng)，使用起來更健康。
